党中央交付团中央建设的面向全国未成年人的专

　　1953年，广州市政府前举行的人民集体婚礼。(图 /文仕工作室)

　　专为提倡婚姻自主拍摄的电影《儿女亲事》。

　　上世纪50年代，广州一名再婚妇女和丈夫手捧结婚证书合影。(文仕工作室)

　　新中国首部《婚姻法》1950年5月实施 

　　之后三年广州离婚案件数量连续翻番 

　　1950年5月至12月，广州各区共办理离婚登记192对，1951年，办理675对，1952年，这一数字飙升至1038对，到1953年，前来办理离婚登记的夫妻又增至1258对。短短3年，这个数字翻了好几番，其中绝大多数案件是由女性主动提出分手的。建国初期的广州何以会出现第一波离婚潮？这个问题的答案得从1950年5月颁布的《婚姻法》里找。作为新中国成立后颁布的第一部法律，《婚姻法》首度态度鲜明地主张男女平等，同时又将"利于女方"作为法院判决离婚案时需要遵循的准则之一。回顾一下女性千百年来在"三从四德"的伦理要求下承受的诸多屈辱和不公，这部法律的诞生和它对当时广州人生活的深远影响，还真值得我们写一写。

　　昔日困境 

　　公婆告不孝 无需证据 

　　自卫误伤夫 铁定有罪 

　　要想了解新中国第一部《婚姻法》对男女平权的意义，我们就得真正知道千百年来传统女性过着什么样的日子。对你我这样的现代都市人来说，"三从四德"之类的词汇实在过于抽象，很难让我们真正了解历史。就拿风靡一时的穿越剧来说吧，一个现代女子穿越回古代做了某个阿哥的爱妾之后，往往可以集万千宠爱在一身，正房和婆婆全成了空气。其实，只要你稍微翻一翻《大清律》和《刑案汇览》，就知道这些电视剧有多脑残，如果一个现代女子穿越了回去，"三从四德"的紧箍咒分分钟都能让她活不下去。读者你先别不信，我举个清代《刑案汇览》里的案子，就能让你明白这话的意思了。这个案子发生在道光年间的广东乡下，根据记载，"黄长喜骂妻黄李氏不照管饭菜，李氏不服回嘴。长喜不忿，拾棍赶殴，被地上木杆檐尖戳伤右胯毙命"，按照现代人的理解，丈夫对妻子实施家暴，结果自己被木杆绊倒丢了性命，实属活该，跟妻子一毛钱的关系都没有。可你猜刑部怎么判的？它比照"子女违反教令，致父母自尽之例"，给黄李氏判了个"绞监候"(相当于现在的死缓)。黄李氏压根没动手，就被判了个死缓，那些因为遭遇老公暴打时本能自卫，不小心弄伤对方的妻子，被治罪更是铁板钉钉的事，如果对方因伤致死，刑部只有觉得"其情可悯"，才会判个死缓，否则一定或绞或斩，这样的案例在《刑案汇览》里比比皆是。

　　老公不好惹，婆婆更不好惹。不管是按照《大明律》，还是《大清律》，媳妇责骂公婆，那是死罪，要敢动手，那更是罪上加罪，"詈(责骂)者绞，殴者斩"。如果婆婆看媳妇不爽，多骂几顿，激得她回骂，她到官府里告媳妇"不孝"，地方官一定会妥妥地治媳妇的罪。其实，但凡是长辈状告小辈媳不孝的，地方官压根不会要求他们提供证据，否则岂不是挑战了"天下无不是的父母"这一信条？如果婆婆和老公站到一起，那媳妇的处境就更糟糕了，按法律规定，公婆先状告过媳妇不孝，老公再擅自打死妻子的话，后者挨一顿板子就可了结。

　　你看，按照这套"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"的伦理规范，女性不像蝼蚁般偷生，又哪有活路呢？她们唯一的指望，就是"多年的媳妇熬成婆"，然后再变态地折磨下一代。看了这些案例，再想一想"血泪斑斑"、"暗无天日"这些建国初期惯用的宣传用语，的确也符合事实。