关于《婚姻法》新司法解释三第七条

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新结婚时代：你如何保护自己？—关于《婚姻法》新司法解释三第七条 (2011-11-09 20:21:40)

标签： 杂谈

新结婚时代：你如何保护自己？

                      —关于《婚姻法》新司法解释三第七条

     人类社会迄今为止所进行的每一场进步运动，都是一场身份到契约的运动。

                         —[英]亨利·梅因《古代法》

    2011年8月12日，最高人民法院新闻发言人孙军工宣布：《最高人民法院关于适用〈婚姻法〉若干问题的解释(三)》（以下简称“解释三”）正式实施。关于房子的问题引发民众强烈反弹。有人就此总结为婆婆笑了、丈母娘哭了、男人有福了、女人受苦了、小三失宠了，并高调的宣称中国进入了新结婚时代：一个“只见房子不见婚姻“的新结婚时代，一个更加现实和势利的新结婚时代，甚至是一个彻底的男权化而彻头彻尾的放逐女人权利的新结婚时代……

   事实上是否果真就是如此呢？

我本来并不想就此说什么，因为这虽然是自己一直关注的却并不是自己的强项，而且自己也不是一个招惹外界的人，这次关于“解释三”已经成为社会热点，我相对更喜欢沉淀以后的东西，“跟风”从来不是自己的派头和风格。但是自实施以后，很多人就此咨询里面的问题种种，当然女性相对多一些，包括我的一些同学，都是即将进入婚姻殿堂的“准新娘”们，听说来了个“新结婚时代”，便都有些忐忑，我刚开始接到同学的电话，听着她诉说的担心和顾虑，不禁哑然失笑，怎么会有这样的担心呢？原来又是那些“唯恐天下不乱”的媒体的胡乱报道，什么“女权PK男权啊”，“丈母娘哭诉无用武之地啊”，这都什么乱七八糟的。原谅我，对一向很自得的媒体我还是很有成见的，或者说保留着着清醒和正确的态度。中国媒体历来没有独立、自主的态度和立场，却仍不自知，还依然恬着脸自居“人民喉舌”、整天说什么“舆论监督”。每一次都不知道从那个犄角旮旯里找两个老大爷过来就吹嘘说这是民意。又或者不知道从那找来两个人就在那充当专家来进行评论。媒体的胡乱报道搅扰了公众的视线，于是很多人都是带着强烈的感情因素来看待“解释三”中的这个问题，却不曾在法律的层面上进行评说，于是我整理了社会上对“解释三”的这一争议焦点，从法律的角度进行评说和解读，以资让大家对“解释三”中的问题有一个深层、全面和正确的了解。

   一、“解释三”中关于“买房”问题的规定述录

   新婚姻法解释(三)第七条，婚后由一方父母出资为子女购买的不动产，产权登记在出资人子女名下的，可按照婚姻法第十八条第(三)项的规定，视为只对自己子女一方的赠与，该不动产应认定为夫妻一方的个人财产。

　　由双方父母出资购买的不动产，产权登记在一方子女名下的，该不动产可认定为双方按照各自父母的出资份额按份共有，但当事人另有约定的除外。

这是引起争议最大的条款，很多女性认为这解释对她们不公平，将来一旦离婚，女方很可能被“净身出户”。不过，该解释却让不少公婆放心：养儿子也不“亏”了，不用“防”着儿媳了;一些“准丈母娘”们也忧心忡忡起来，《婚姻魔鬼词典》里对“丈母娘”专门有个定义，丈母娘就是一个道行比老婆还高的却不站在你这边的女人。现在在这般局势下，当然要显示她们的道行了，“解释三”一出，很多女孩子还很矜持的不敢说怎么怎么样，一些“准丈母娘”立即表示，以后的战略重点从原来要求男方买房已转变为在买房的基础上把女方的名字送入房产证，否则自己的女儿不是白出嫁一次，还搭上了嫁妆。

   二、浅蓝色律师关于该问题的法律解读

   其实不管是“准新娘“还是“恋爱女”包括“准丈母娘”们的担心我都能理解，但问题没有那么复杂，据说很多“准新娘”因为“新结婚时代”这一搅局，而把本已确定的婚姻变成了一场拉锯战，结果婚姻成了未来一件不可预测的事情，而很多“恋爱女”则增加了新的考验项目，就是以后的房子产权登记的问题。不仅如此，原来已经结婚但房子登记在男方名下的家庭也因为房子登记闹起了矛盾，其实这真有点过了，问题远没有那么复杂，也不似很多人想象的那么严重。