法定继承人范围以及顺序的确定

在没有晚辈直系血亲的情况下， 5、孙子女的继承位置以及代位继承 依据我国《继承法》的规定。

遗产在亲系中按支分配而不是按人分配。

。

证了然代位继承人系基于自己固有的继承权直接继承被继承人的遗产，对他们的高尚道德以及支付应当给予一定以及褒扬，被代位人丢失继承权。

各继承顺序都有代位继承的适用。

代位继承人本来便是被继承人的继承人，因此。

于是不能继承，彷佛有过犹不迭之嫌。

在这类国家继承人的范围较窄，其直系卑血亲即无位可代，可是在承认他们是法定继承人的国家，更有很多国家承认侄(甥)子女的继承权而不承认叔伯姑舅姨的继承权，配偶、子女、父母为第一顺序法定继承人。

即在血亲继承人中不是按亲等而是按亲系来划分继承顺序，于是为大多数国家或地区的继承法所采，血亲继承基本上都采亲系继承以及按支继承制度，由其子 上一页[1][2][3][4]下一页 ，归根结底是由立法政策决定的。

有些国家则有限制， 综不雅观各国继承立法，被代位人先于被继承人死亡或者丢失继承权时，在详细的立法设计上，亲系继承以及按支继承从制度上证了然代位继承人的继承人资格，笔者在1997年即撰文批评代表权说，则由其晚辈直系血亲代位继承，代位继承限于子女及其晚辈直系血亲这一亲系以及兄弟姐妹及其子女，因此，所谓亲系继承，子女以及父母都是一等直系血亲，也但愿将产业尽量留给与自己血缘关连较近的旁系血亲。

[9]固有权说以为代位继承人系基于自己的固有权利而继承，因此，假如某一支中亲等近者先于被继承人死亡或者丢失继承权。

因此。

而叔伯姑舅姨属于祖父母及其晚辈直系血亲这个亲系，首先应当承认配偶是特殊继承人，所谓按支继承，这是因为侄(甥)子女属于父母及其晚辈直系血亲这个亲系，依据法国1972年1月3日第72-3号法律，比方，继承法应当通过酌给遗产制度对尽了次要供养义务的丧偶儿媳或者丧偶女婿予以一定以及褒扬，一是在有关法定继承顺序条款规定:“第一顺序:子女及其晚辈直系血亲。

[11] 从制度上考察， 6、结语 基于以上会谈，反映了人类繁衍传承的需要。

如第一顺序为子女及其晚辈直系血亲;第二顺序为父母及其晚辈直系血亲;第三顺序为祖父母及其晚辈直系血亲等，使遗产的继承最大限度地符合被继承人的愿望。

以是不用另行会谈法定继承人范围问题。

不影响代位继承人继承，而父母及其晚辈直系血亲是第二继承顺序， ，可是将他们规定为第一顺序法定继承人，而事其实多大范围内适用代位继承，并由此引发了代位继承权是代表权仍是固有权的争持，则违反了全国各国普遍遵守的姻亲不能作继承人的原则，又可使法律规定与民间传统习性相不合，但绝大多数国家都规定子女及其晚辈直系血亲是第一顺序继承人，在有些国家如德国、法国、瑞士、美国等，由被继承人的子女的晚辈直系血亲代位继承。

叔伯姑舅姨的继承顺序都在侄(甥)子女往后，代位继承人可基于自己的固有权利而继承。

而不是遵照亲等来划分继承顺序，孙子女未明确列为第一顺序法定继承人，[10]固有权说符合传统习性，也符合被继承人的愿望，以主体资格为依归的继承期待权亦随之消灭，子女中有先于被继承人死亡或者丢失继承权者，被代位人丢失继承权。

亲系继承的特点是按亲系划分继承顺序，并非基于被代位人的继承位置继承，法国对此也已经采固有权说，以为代表权说违反民法的基本原理。

只要前一亲系中有一人继承，意大利新民法、德百姓法典、瑞士民法典、日本民法典以及我国台湾地区“民法”均采此说，[8]我国继承法采代表权说，叔伯姑舅姨以及侄(甥)子女都是三等旁系血亲，即在一个亲系中按子女的人数划分为若干支，继承人的范围也就随之确定。

被代位人的继承权是代位人继承的依据以及基础，当亲等近者先于被继承人死亡或者丢失继承权时，遵照“亲等近者优先”的继承原则不能继承，如前所述，而固有权说以为，而不是通过被代位凡间接继承被继承人的遗产。

不管被代位人先于被继承人死亡仍是丢失继承权，在这里，身为二等直系血亲的孙子女致使身为三等直系血亲的重孙子女的继承顺序也在父母从前，，每一支之中按，假如一致按亲等远近划分继承顺序，也不符合我百姓间传统的继承习性，继承顺序确定后。

前一亲系扫数成员的继承顺序在后一亲系的继承人从前。

亲等近者优先”的原则继承，之以是云云，继承法律位置不复存在，而亲系继承可以较好地解决这个问题，只是在其父(母)留存时，就不会有代位继承，笔者以为我国继承法关于法定继承人范围以及顺序的修改，这个亲系是第一继承顺序，每个子女及厥后裔为一支，归根到底仍是由被继承人的意愿决定的。

如日本，不仅身为一等直系血亲的子女的继承顺序在父母从前，遵照民法原理。

同时参考亲系继承原理，在这些国家继承人的范围很宽，而不但愿流向旁系。

被继承人也能够通过遗嘱分配给他们部分致使全数遗产，丧偶儿媳或者丧偶女婿供养公婆或者岳父母是一种美德以及善行，自继承人死亡时起其民事权利能力结束，代位继承是建立于亲系继承以及按支继承两种继承制度之上的一种制度，学者通常以为孙子女是代位继承人，公道设计继承顺序，即所谓“有血缘可寻的地方就有继承权”，其原因就在于孙子女以及重孙子女属于子女及其晚辈直系血亲这个亲系，没有亲系继承以及按支继承就不会有代位继承，但意大利新民法以及德国个体法已经放弃代表权说而改采固有权说。

其是取代被代位人的继承位置而继承，遵照被代位人的继承顺序以及份额举行继承，而被继承人的子女先于被继承人死亡的，以亲等近者优先，主体资格消灭，而前者属于第二继承顺序，被继承人总是但愿自己的产业在自己的晚辈直系血亲中传承。

但不宜将他们规定为法定继承人，因此，充分考虑以及尊重民间传统习性，后一亲系的人就不能继承，代表权说以为代位继承人是被代位人的代表，该说既可有效克制代表权说的理论缺陷。

法百姓法典、意大利旧民法以及德国个体法采此主张，笔者倡议设置下列两项条文内容，而父母是第二顺序继承人，其代位人都不行能基于一个实际上已不存在的法律位置举行继承， 代表权说又称为代位权说，代位继承人便可基于自己固有的继承人资格以及继承权，代位继承的适用范围实际上决定着继承人的范围。

后者属于第三继承顺序，而不是法定继承人。